Wuji · Undifferentiated Unity / Primordial Non-Polarity
【中文】
无极，指未分化、未对立、未显现的整体状态。
它不是“什么都没有”，而是一切尚未展开之前的本源统一，是太极与万象生成之前的根基。
【English】
Wuji refers to an undifferentiated, non-polar state of unity before any distinction or manifestation arises.
It is not “nothingness,” but the primordial source from which Taiji and all phenomena emerge.
【中文】
在中国传统思想中，“无极”并不意味着空无或虚无。
它描述的是一种尚未分化的整体状态：没有阴阳之分，没有动静之别，也没有内外、上下、彼此的对立。
正因为尚未分化，无极反而蕴含着一切可能性。
当整体开始出现区分与展开，阴阳、动静、虚实等关系逐渐显现时，才进入“太极”的层面。
在太极修行与养生实践中，无极并非抽象的哲学名词，而是一种可以体会的身心状态。
当人放下刻意用力，不被对立牵引，身心回归统一与自然平衡时，便是在向“无极”的状态靠近。
【English】
In classical Chinese thought, Wuji does not signify emptiness or negation.
Rather, it describes a state of wholeness prior to differentiation—before yin and yang, movement and stillness, or any form of polarity arise.
Because nothing has yet separated, Wuji contains all potential.
When differentiation begins and relational dynamics emerge, the state transitions into Taiji.
In Taichi practice and cultivation, Wuji is not merely a philosophical abstraction.
It refers to a lived condition of body–mind unity, where tension, forced effort, and opposition dissolve, allowing natural balance to arise.
无极是未分而全在，不是空缺，也不是混乱。
Wuji represents a state of undivided wholeness.
It is neither absence nor disorder.
中文】
“无极”一词常见于中国传统哲学与修行语境之中，与《易经》体系及道家思想密切相关。
它用于指称万象生成之前的本源状态，是理解太极、阴阳及变化之道的重要起点。
【English】
The concept of Wuji appears in classical Chinese philosophy, particularly within the Yi Jing tradition and Daoist thought.
It denotes the primordial condition prior to Taiji and serves as a foundational reference for understanding polarity and transformation.
→ 太极（Taiji）
→ 阴阳（Yin–Yang）
→ 动静（Movement & Stillness）
→ 虚实（Fullness & Emptiness）